Platon om den sykliske naturen til ødeleggelsen av jordiske sivilisasjoner

Platon om den sykliske naturen til ødeleggelsen av jordiske sivilisasjoner
Platon om den sykliske naturen til ødeleggelsen av jordiske sivilisasjoner
Anonim

Jeg vil fortelle det jeg hørte som en gammel legende fra leppene til en mann som selv var langt fra ung. Ja, på den tiden var bestefaren vår, med egne ord, omtrent nitti år gammel, og jeg på det meste ti.

Det er i Egypt, på toppen av deltaet, hvor Nilen divergerer i separate bekker, kalt saiene; hovedbyen i dette navnet er Sais, hvorfra forresten kong Amasis ble født. Byens skytsinne er en viss gudinne, som på egyptisk kalles Neith, og på hellenisk, ifølge lokalbefolkningen, er dette Athena: de er veldig vennlige mot athenerne og hevder en slags slektskap med sistnevnte.

Solon sa at da han kom dit på vandringene, ble han mottatt med stor ære; da han begynte å stille spørsmål til den kunnskapsrike blant prestene om antikken, måtte han sørge for at verken han selv eller noen av hellene i det hele tatt, kan man si, nesten ikke vet noe om disse emnene … En gang, med tanke på å overføre samtalen til gamle legender, prøvde han å fortelle dem våre myter om de eldste hendelsene - om Foroneus, æret som den første mannen, om Niobe og Hvordan Deucalion og Pyrrha overlevde flommen; samtidig prøvde han å utlede stamtavlen til deres etterkommere, samt å beregne datoene som har gått siden disse tider med antall generasjoner.

Og så utbrøt en av prestene, en mann i svært høy alder:

“Ah, Solon, Solon! Dere, grekere, forblir barn for alltid, og det er ingen eldste blant grekerne! " - "Hvorfor sier du det?" Spurte Solon. " Dere er alle unge i tankene, - svarte han, - for tankene deres beholder ikke i seg selv noen tradisjon som har gått fra generasjon til generasjon i uminnelige tider, og ingen lære som har blitt grå fra tid til annen. Årsaken er dette. Det har allerede vært og vil være flere og forskjellige tilfeller av død av mennesker, og dessuten de mest forferdelige - på grunn av brann og vann, og andre, mindre betydelige - på grunn av tusenvis av andre katastrofer.

Derav er legenden som er utbredt blant dere om Phaethon, sønn av Helios, som angivelig en gang har utnyttet farens vogn, men ikke kunne lede den langs farens vei, og derfor brente alt på jorden og døde selv, forbrent av lyn. Anta at denne legenden ser ut som en myte, men den inneholder også sannheten: Faktisk avviker kropper som dreier seg rundt himmelen rundt jorden fra deres veier, og derfor, etter visse tidsintervaller, dør alt på jorden fra en stor brann.

I slike tider innbyggere i fjell og forhøyede eller tørre steder er utsatt for mer fullstendig utryddelse enn de som bor i nærheten av elver eller sjø; og derfor redder vår konstante velgjører Nilen, og i denne trøbbel, oss overfylte. Når gudene, som skaper renselse over jorden, oversvømmer den med vann, kan boarders og storfeoppdrettere i fjellet overleve, mens innbyggerne i byene dine blir ført bort av bekker i sjøen.; men i vårt land, verken på et slikt tidspunkt eller på noe annet tidspunkt faller vann på åkene ovenfra, men tvert imot stiger av natur nedefra.

Av denne grunn er tradisjonene som vedvarer hos oss eldre enn alle andre, selv om det er sant at i alle land der overdreven kulde eller varme ikke forhindrer det, eksisterer menneskeheten alltid i større eller mindre antall. Uansett hvilken herlighet eller stor gjerning eller til og med en fantastisk begivenhet generelt, som kan skje, enten i vår region eller i ethvert land vi mottar nyheter om, har alt dette blitt preget siden antikken i de opptegnelsene vi har i templene våre; i mellomtiden, hver gang du og andre mennesker har tid til å utvikle skriving og alt annet som er nødvendig for bylivet, stammer strømmer ned fra himmelen som en pest, igjen og igjen på den fastsatte tiden.

Og du begynner på nytt helt på nytt, som om du nettopp var født, uten å vite noe om hva som skjedde i antikken i vårt land eller i ditt eget land..

Platon. Sammensetninger. T. VI

Anbefalt: