Engelske vampyrer

Innholdsfortegnelse:

Engelske vampyrer
Engelske vampyrer
Anonim

William av Newburgh (1136-1198) er kjent som en av de fineste engelske middelalderhistorikerne. Boken hans "History of England" er blant de viktigste kildene i midten og andre halvdel av 1100 -tallet. William var kanon i Newburg kloster i North Yorkshire, og denne avstanden fra det kongelige hoffet tillot ham å forbli uavhengig i å beskrive karakterene til hans samtidige og motivene for deres handlinger. Hans skrifter om britisk historie er vitenskapelige og sannferdige. De inneholder imidlertid mye informasjon om vampyrer, spøkelser og nisser. Den berømte legenden om de "grønne barna" til Woolpit er også kjent fra hans arbeid. Men i dag snakker vi ikke om dem.

Forstyrret by

I dag vil vi snakke om vampyrer, eller rettere sagt, om noen skumle opprørske døde, og gi et par historier som skjedde under regjeringen til den modige kongen Richard the Lionheart. Det første skjedde i Buckinghamshire, og William av Newburgh hørte det fra flere forteller, inkludert ærede Stephen, erkediakon for bispedømmet.

En viss mann døde en naturlig død, og hans slektninger begravde ham med passende omhu før Kristi Himmelfartsdag 29. Neste natt gikk han uventet inn i rommet der kona sov, og skremte henne ikke bare sterkt, men drepte henne nesten og knuste den uheldige kvinnen med hele tyngden av kroppen. Neste natt dukket den døde mannen opp for henne igjen og igjen nesten kvalt henne. I frykt bestemte hun seg for den tredje natten for ikke å sove og for å beskytte seg mot dette marerittet, og omringet seg med menneskene som var på vakt hos henne. Likevel brøt den døde mannen inn på konas rom igjen; alle de tilstedeværende begynte å jage ham bort med rop og skrik, og han trakk seg tilbake.

Etter å ha mottatt et avslag fra sin kone, begynte den avdøde å plage brødrene sine med besøk og angrep. De, som tok som en forhåndsregel for svigerdatteren, tilbrakte også flere netter omgitt av husholdninger, som var på vakt for å avvise angrepet av de døde. Han dukket opp, men det ser ut til at han bare var i stand til å plage sovende mennesker. De som var våkne og motarbeidet aktivt, var utenfor hans makt. Så begynte de oppstandne døde å vandre rundt i nabolaget og irritere kjæledyrene, noe som ble avslørt av den ekstraordinære panikken og angsten til de redde dyrene. For av og til å avvise angrepet fra en fryktelig kilde til uopphørlig fare, sov ikke noen i denne byen i natt om natten, og var beredt til å besøke den andre verdslige gjesten.

Charter om oppløsning

I lang tid skremte den døde alle bare om natten, men så begynte han å dukke opp i dagslys. Det er sant at få la merke til ham. Da en død opprører møtte et selskap på et halvt dusin mennesker, så en eller to ham som regel, men den fryktelige tilstedeværelsen av noe illevarslende føltes av alle. De redde byfolket henvendte seg til slutt til kirkemyndighetene for å få hjelp og la ut ulykken til erkediakon Stephen. Han skrev umiddelbart et brev til den ærverdige prelaten til His Grace, biskopen av Lincoln, som begynte i historien som Saint Hugh. Biskopen var bare i London. Etter å ha lest brevet, ble han veldig overrasket og innkalte umiddelbart et råd av lærde prester og ærverdige teologer, som han fikk vite at lignende tilfeller allerede hadde forekommet mer enn en gang i England.

Prestene og teologene var enige om at fred og ro aldri vil bli gjenopprettet i dette området før kroppen til denne fattige mannen er fjernet fra graven og brent ned til grunnen. Saint Hugh anså imidlertid denne metoden som uønsket. Han tegnet et absolutt charter med sin egen hånd og sendte det til erkediakon Stephen med instruksjoner om å åpne begravelsen, legge dette charteret på den døde manns bryst og begrave det igjen. Da graven ble åpnet i samsvar med anbefalingene fra biskopen av Lincoln, fant de ut at liket i den ikke gjennomgikk forfall og var i den formen den ble lagt i kisten på begravelsesdagen. Absolusjonens charter, signert av Saint Hugh, ble plassert på brystet til den døde mannen, og etter at graven ble restaurert til sin opprinnelige form, forlot han den ikke lenger og forstyrret ikke mennesker.

Nattbesøkende

En annen hendelse fant sted i Sør -Skottland. Der døde en viss prest da han besøkte en høytstående dame, hvoretter han ble gravlagt i Melrose Abbey, på kirkegården nær det praktfulle klosteret. Presten hedret ikke denne ordrenes løfter i løpet av sin levetid og elsket sekulær underholdning, spesielt jakt på hunder. Denne avhengigheten var så sterk at han til og med fikk det hånlige kallenavnet "hundeprest". Og etter hans død begynte en slags djevelskap å skje.

"Hundepresten" begynte å reise seg fra graven om natten og prøve å gå inn i klosteret. Imidlertid ble det ingenting av det - så stor var helligheten til de gode munkene som bodde i den. Så besøkte de oppstandne døde soverommet til den meget høytstående damen, hvis prest han var. Han besøkte henne flere ganger, hver gang han sendte skingre skrik og hjerteskjærende stønn. Den uheldige kvinnen mistet nesten sinnet av frykt, og i frykt for at det kunne skje noen fryktelig ulykke, kalte hun den eldste av klosterbrødrene til henne og begynte med tårer å tigge om at munkene ville be for henne. Etter å ha lyttet til historien hennes, beroliget munken kvinnen, siden hun for sine hyppige donasjoner til klosterets behov oppnådde den gode holdningen til brødrene i Melrose Abbey. Medfølelse med henne i slike problemer, lovet han å finne de raskeste midler til frelse.

Så snart de kom tilbake til klosteret, rådførte den eldste av brødrene seg med en klok og klok munk, og de bestemte seg for at de sammen med to høye og modige unge mennesker ville være på vakt hele natten på den delen av kirkegården der den uheldige presten ble gravlagt. De fire, bevæpnet, dro til kirkegården. Natten falt, den slo tolv, men monsteret var ikke der. Tre av denne kampanjen bestemte seg for å dra en liten stund for å varme seg ved bålet i en hytte i nærheten, fordi natten var ganske kald.

Økseslag

Nå, da bare en munk var på vakt, trodde djevelen at dette var en flott mulighet til å bryte styrken til ånden til en from person, og reiste sin menighet fra graven, som han lot sove mer enn vanlig. Da han så dette monsteret ved siden av ham og innså at han var alene med ham, kjente munken en skrekk, men motet kom raskt tilbake til ham. Han tenkte ikke engang på å stikke av, og da den forferdelige skapningen angrep ham med et fryktelig hyl, stod munken fast på føttene og slo et knusende slag mot det opprørske liket med en stor kampøks i hendene. Etter å ha mottatt et alvorlig sår, stønnet den døde og løp til graven hans. Imidlertid begynte den modige munken å forfølge ham. Graven åpnet øyeblikkelig, og leietakeren forsvant der. Bakken lukket seg raskt over ham og så snart ut som om ingenting hadde forstyrret den.

Mens alt dette skjedde, løp de tre andre munkene opp for å bli varme ved bålet og så ingenting. Men etter å ha hørt historien om kameraten, bestemte de seg for at de med de første solstrålene skulle grave opp det forbannede liket og ikke la det ligge mer begravet på kirkegården. Morgenen kom, og da munkene ryddet bakken og brakte liket ut i dagens lys, fant de et fryktelig sår på det, svart blod som fylte nesten hele graven. Den oppstandne døde mannen ble tatt bort fra klosteret og brent på en enorm brann, og asken ble spredt i vinden. William av Newburgh hørte denne forferdelige historien fra munkene i Melrose Abbey selv.

Anbefalt: